4)第二十节 上天朝圣_全球三国
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  如来佛和老子慈祥地站两边。你晕不?)佛寺为例就有大雷音寺、卧佛寺文殊院、观音庵、天王庙等等象道教的供奉各路神仙的道观也实在不少。

  这里既是朝圣的圣地也是人们参观旅游胜地在庙宇之间有每间庙宇都是美仑美焕只见人流如鲫香火鼎盛各处大量焚烧香料整条街香气弥漫熏得次得见的蛮人们晕晕然淘淘然他们才明白他们的“庙”和帝国的庙比起来相差是以里来计!

  令蛮人感到惊奇地天街中明显出现了异国风情的神庙里面有相当多地披着袍子光着脚的黑色或者白色皮肤地人庞统介绍道:“此为印州人氏(阿三)他们在帝国这里设立了湿婆大神庙还有其它神庙进去看看吧。”

  就入了最大的一间阿三神庙:湿婆大神庙。

  两扇大门上挂着很多铃铛进去的人都要脱鞋然后轻触一下门上的铃铛铃声在风中悠扬想来是通报神灵吧。

  神庙内空间充裕各处都有精美的雕像虽不至于象其它的寺庙那样烟雾缭绕人头攒动但也不显得冷清阿三和华人面朝神像默默在做祈祷在祈祷人群的后面还有鼓手和吹喇叭的坐在地上很卖力地在吹奏着悠扬动听的乐曲每个人地额头眉心处点了红红的朱砂。

  令诸蛮感到好奇和吃惊的是居然在后间竖起了一个“林迦”(就是湿婆李的**)的神龛好些人在拜以华人为多!

  阿三们之所以归心全因他们认定皇帝是湿婆大神的化身信徒们不辞辛苦不畏风暴千里迢迢坐船到得帝国本土帝国准许他们在青龙城建造神庙现在在中华大地上的阿三数目在不断增加有点气侯了。

  庙一立起来就有人来烧香除了阿三自身甚至连纯种的华族中也有人信奉了阿三神教如华人往往一路顺天街见庙就入入了就烧香所以阿三神庙的香火虽然不至于强过三圣但也颇有人气。

  帝国并不反对本国人信奉阿三神教所谓有容乃大海纳百川怕个甚鸟!帝国的上层对自己的国家极有信心中国人是以“家国”为大现在的统治更是往这方面倾斜在绝大部分民众的心中“皇帝”、“帝国”是占据第一位的宗教问题不太可能成为主要的问题。

  中国人有着不可思议的力量阿三神教(以婆罗门教为主)到得帝国也被改造成为“有中国特色”的宗教象婆罗门教分人种为四种族帝国则明确说明任何一个华族与最大的婆罗门教等同;婆罗门教各种族之间有“顺婚”、“逆婚”之分也就是说高种族的男娶低种族女人是合法的顺婚低种族男娶高种族女是不合法的逆婚生育孩子就是贱民。

  帝国宣布任何一个帝国女子嫁给阿三低种族男人依旧是顺婚!生育的孩子已经是帝国合法子民也是婆罗门。(其实有矛盾之处阿三低种族也是帝国子民应该按《大元律》任何一个帝国

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