送一头奶牛给那些家庭！象在海外小地方，奶牛送不了，官府就发补贴（钱）给他们的家长！

　　李青龙常说：“要笑嘻嘻地上场，做到大家都满意，要让大家的餐桌上都能吃到河蟹。”他假托大成至圣先师的仁义道德之名，大搞“福利和谐社会”，对于来自那个年代的他来说，搞人文关怀就象呼吸一样自然，他牢牢地掌握住帝国政权，当然能够施行平生的理想（他X的搞民主的全是SB，民主是什么？分权分家啊！大业没成就来搞分家，有哪一个是结局好的？），而且华族的儒家修养素质也高，都赞同皇帝的做法。

　　然而对于公元三世纪的他国统治者，要想他们从他们的蛋糕里切一块分给老百姓，无疑惨过杀他们的头！象罗马贵族格拉古兄弟改革，想把土地分给平民，结果被同属一个阶层的其他贵族扑杀。帕提亚贵族也好不了多少，上层贵族醉生梦死，醉死梦生，哪管贫民的死活！

　　在青龙区边缘有一个娱乐小区，那里酒楼食肆林立，妓院赌场一应俱全，是销金的好地方。

　　对于这类吃喝嫖赌的**生活，儒家的老祖宗们是深恶痛绝，说不能去做的，可是代表儒家的青龙禀政，又有所不同。

　　他认为，人生**是人生来不能避免的，人生的**在一定程度上促进了社会的发展，关键是有个“度”，控制住而已。诸位有所不知，这么搞，反而有利于帝国的统治。

　　例如“青楼”，大家都清楚圣人云“食色性也”，官府大开方便之门，统治政权没有妨害大家的宣泄权，大家都觉得自己的统治者够意思！

　　象很多年代，当官的人前似模似样要大家关紧大门，背后衣冠禽兽；使用公帑狎妓，大玩什么“家中老婆基本不用”、“家中红旗不倒，家外彩旗飘飘”，每一个贪官的后面基本上都有包养情妇，自己本来是一身屎，却来管别人。

　　一些寂寞难捺的贫民，花点小钱去解解寂寞，却被捉进去，罚款五千大洋，可怜他们辛苦多久，花了多少汗水才能得来这笔堪称对于他们是巨款的罚款？这，能说公平吗？

　　要不大家都不玩，要不大家一起玩！

　　青龙李将心比心，他不当伪君子，允许子民纳妾狎妓，只不过现在看来，似乎有点过了。

　　太阳已经下山许久了，天黑时分，人的某方面就活了起来，我们走在底格里斯河的***大街上，沿途艳旗高张、娼馆林立。

　　我们和一群兴高采烈旅游者模样的华族走进一间大大的粉色居处，好多的人啊！李太阳吃惊地道：“按理，不应该这么明目张胆啊。”

　　李神通唉声叹气道：“老大，你忘记老板娘在推行‘新生活’了吗？”

　　原来居建业的蔡琰，她是当家主妇，当然要出台一些政策（执政者的嗜好），在

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