个简单的比方，封建社会好不好呢？大家可能会不假思索地骂好个p！喔喔，大家有没有想过？封建社会刚刚出现，取代了奴隶社会，是人类文明史的一个巨大的进步呢！

　　李亦奇冷笑道：“那些狂批祖宗十八代的人，不清楚汉朝时的文化，实际上是表面儒家，内质有道家的黄老学说的混合体。当时儒家是原儒，而不是宋代被阉割过的程朱理学！在汉朝批儒家？白痴！去错朝代了，如果是回明清批儒家，大家可能不一定有那么多意见！”

　　考试的儒学，不再考死背书，背死书，考的内容很活，要应试人结合实际去解答题目，出现了越来越多的案例分析。这就是新时代的儒学的活学活用！

　　二类是自然科学、法律、经济学；

　　例如皇帝所著的《生物总论》、《疾病学》、……，就《大元律》进行案件分析等。

　　不用宣扬，只要想当官，就要学这类的知识。

　　三类是骑射加五项达标。

　　要求应试人会骑马射箭；

　　考50米跑、一千五百米跑、投标枪、跳远、会用某一种兵器（任考）！

　　同样是一个方向指标，不尚武，没有强健的身体，将做不了官！

　　三、面试。

　　在笔试和体测通过后，考生将面对考官的垂询，主要是测试反应能力。

　　科举制度分乡试和京试，先集中全州人才在州城所在地进行考试，由中央派下各州的主考官员进行面试和决定最后的名次，被正式录取者，将在州的报纸头版头条登出。

　　乡试被录取者，称为“举人”，可以授予各县、府、州的中下级官职，然后。

　　任何一个步入仕途者，任职满六年后，在朝廷三年一度的大比中，均可报名参加，再由从中央派下各州的主考官员进行选拨，除了笔试体测加面试，重点看其任职六年的工作记录是否良好，是否积极工作，勇于任事，入围者将赴京城大考，称为京试，被录取者称为“进士”。将由皇帝亲自面试，称为“殿试”，决定最后的名次，一至三名依次为“状元”、“探花”、“榜眼”，享京城骑马游街的殊荣。

　　因为参加京试者是由公家用马车送上京城，所以称为“公车”。

　　中了进士，上尊称为“天子门生”，下尊称为“老虎班”，硬得不能再硬，遇缺即补。要么在中央任职，要么外放到地方，最小也能当个百里侯为县官，优秀者甚至可为州、府的上层官员。

　　一般地，县官都是从进士中选取，少有其它途径当县官的。而且一般从某地来的进士，不会回某地任县官。

　　如此，从名份上，县官是由皇帝选拨的，从而减少了地方大员对县一级基层的控制。

　　当县官者，必须有六年的实际工作经验，李亦奇不相信那些只会死读书的人能当好县官，纸上谈兵的家伙们能够当父

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