2)第一百零二章 《娜拉走后怎样》_民国大文豪
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  国的历史进行归纳整理的计划,这也是对传统文化的研究和整理。

  和胡拾大张旗鼓的“整理国故”不同,鲁讯是在平时讲课中就完成了类似的工作。

  鲁讯能看得出,林子轩在复旦大学不讲新诗,不讲新,反而讲红楼梦,是不愿意站在新的潮头上,被人追捧和评价。

  说好听点这叫谦虚,其实就是保守。

  所以,鲁讯才觉得林子轩的性格充满矛盾,既进步又保守,既开明又守旧。

  他和周作仁讨论过这个问题,最终归结于林子轩的成长环境上来。

  林子轩出身商业世家,又生活在上海的十里洋场,难免受到环境的影响,商人讲究和气生财,明哲保身,十里洋场灯红酒绿,纸醉金迷,最是消磨英雄气概。

  这恐怕就是林子轩矛盾性格的来源。

  “可惜了”鲁讯感叹道。

  他在感慨如果林子轩生在北平的话,或许又是一员新的干将,但现在却在通俗小说的路上越走越远。

  他知道林子轩还在写笑傲江湖和白马啸西风。

  这两本武侠小说他还没看过,只听说白马啸西风在上海引起了极大的反响,闹出了很多事情来,牵扯出不少大人物的往事,甚至在北平的人都不能幸免。

  他的两个兄弟都娶了日本女人,幸好没有什么事情。

  他倒是找人打听了一下白马啸西风的大概内容,仅从小说本身来说没什么突出的,只是用女性的视角这一点颇为新鲜。

  结合乱世佳人和日出,鲁讯发现林子轩善于用女性的视角来讲述故事。

  日出中的陈白露就是一个典型,鲁讯把陈白露和易卜生的戏剧玩偶之家做了对比,陈白露和娜拉都是生活在梦里。

  不同的是,陈白露在梦醒后选择了自杀,娜拉在知道自己被抛弃后,选择了离家出走。

  她们都是生活的玩偶,男人的玩偶,却选择了不同的道路。

  这或许就是东方和西方观念的差别,东方女子较为软弱,西方女子较为主动,所以陈白露选择了以死解脱,娜拉选择了和生活抗争。

  然而,鲁讯又想到,如果陈白露不死会怎么样

  在金八爷的权势下,她只能做一只金丝雀,依附强势的男人。

  她如果抗争呢会有什么出路么这个社会会给她什么出路

  转换到玩偶之家,娜拉出走以后会怎么样

  在没有经济的支持下,想要在社会上活下去,她要么堕落,要么回家。

  陈白露也是如此,她要么继续做交际花,要么选择死去。

  现实的社会没有给她们出路,陈白露和娜拉的问题是整个社会的悲剧,只有先改造这个社会,才能给像她们这样的女子一条生路。

  想到此处,鲁讯拿起笔,在稿子上写起字来,娜拉走后怎样。

  他把林子轩的日出和易卜生的玩偶之家两部剧作做对比,把陈白露和娜拉放在一起,揭示出这是一出社会的大悲剧。

  相比较而言,日出比玩偶之家在人性和黑暗面上刻画的更为有力度。

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