2)第二四九章,甘露碗,妖怪有隐患?_校园天兵
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  鼎都是锅子的用途,而熏炉多用于除菌、防霉,在汉代后,才以出香为目的。”

  虞伟民切换幻灯片,幕布上是一个香炉,炉盖为狻猊。

  龙生九子之一,狻猊行五,喜烟喜静,常坐与香炉、佛座处。

  接着幻灯片变成寺庙常见的方形香炉,和鼎一样,插着大香。

  “现在鼎已经不再是煮肉的容器了,多见于寺庙、道观之中。宗教继承了并发扬了一部分金属工艺,对传承有着很大的帮助。问大家一个问题,宗教场所里还有什么金属工艺产物?”

  虞伟民把问题抛了下去。

  金昱开第一个举手:“钟!”

  “没错!”

  虞伟民赞许地看着爱徒,“自古有‘钟鸣鼎食’的说法,用你们年轻人的话说,这就是大家族里才有的逼格。”

  老虞的幽默让课堂氛围变得轻松了不少。

  有学生道:“老师,那岂不是说现在的寺庙和道观很有逼格?”

  老虞白了一眼:“寺庙现在又不靠鼎煮饭。”

  曹闲道:“但庙里的神明要靠鼎吃香火啊!”

  “你闭嘴!”老虞瞪来。

  曹闲乖乖闭上嘴巴。又引来一片笑声。

  课堂氛围很轻松,老虞趁兴聊道:“其实这些宗教场所,还有不少东西跟金属工艺有关,可以叫它们‘法器’。”

  幻灯片挨个闪过。

  召役神吏的法印、

  斩妖除魔的法剑、

  祈天求雨的甘露碗、

  神鬼辟易的法铃、

  挂环做法的师刀、

  还有能发出特殊声调的钟、磬、铛、钹等等。

  “好了,今天的课就到这里,回头你们不管是自己买来参考也好,自己雕也罢,明天在工艺教室给我做出来一个金属工艺品模具,范围就是那些道家法器吧。下课!要拷课件的同学拿U盘来拷,拷完金昱开把我的U盘送到办公室。”

  虞伟民走了,一群同学纷纷围到了讲台电脑前。

  办公室,虞伟民喝着茶,曹闲也喝着茶。

  虞伟民虽然是代课老师,但他在这一级的研究生就三位。曹闲坐在虞伟民的电脑桌前,此刻看着课件里的一张图片,好奇道。

  “老师,这东西不是化缘的钵吗?”

  虞伟民瞥了一眼,这是课件上的图片之一。

  “这是‘甘露碗’,也是水盂,你硬要说是钵,我也没意见。怎么了,你想做这个模具?”

  “那倒不是,只是我似乎见过这玩意。”

  虞伟民不解,这东西多了去了,见过有什么大不了的?道士做法求雨用它,普度世人也用它,过去是陶瓷质地,还有木头的,后来变成黄铜质地,显得厚重一些。

  “我以为你会好奇那些法剑。”

  虞伟民收拾着东西,准备去吃饭了。

  中午,学校食堂,虞伟民、曹闲、金昱开在食堂吃饭。

  “阿闲,你怎么还在研究那甘露碗呢?”

  饭都吃完了,金昱开看见曹闲手里还在搜索着这玩意的图片,曹

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