虏名单中没有他……”

　　“咦？为什么？难道连这老屁精你们也想……”

　　“胡说，我们怎么会对茅老师不敬？这次得到消息之后，四族已经下了严令，只要在混战中发现茅老师，立刻要严加保护，不能让他受到任何伤害。”

　　“什么？”

　　势难想到茅延安在南蛮居然受到如此礼遇，我大吃一惊，连忙追问究竟。

　　原来，在多年之前，凤凰岛未沉，羽族仍是统治南蛮的时候，曾有三个年轻人来到南蛮，他们不像一般的珍宝商人，也没有平常人类那种高兽人一等的自视，三个人都换上鲜艳的彩衣，带着他们的古怪乐器，像是吟游诗人一样，在南蛮各族之间走唱。

　　当时，各兽族并不太欢迎外来的人类，进入羑里的他们往往不得其门而入。

　　这三个年轻人也不强求，就在村口坐下，说着一句已经成为招牌的台词“听我唱吧”然后就唱起他们的歌。

　　与一般吟游诗人不同，他们的歌并不轻柔，也与优雅没有半点关系，刚开始不习惯的人，看到三个披头散发的青年，在那边摇头晃脑，肢体抽搐，声嘶力竭似的大声唱歌，还以为来了三个脑袋不正常的人类。

　　不过，那种直接、强劲，热情奔放的歌曲，却出奇地受到各兽族的欢迎，而在那三个年轻人将歌词调整，以南蛮地区盛行的强者语重新填词之后，他们那种满口髒话的暴力歌谣，就在南蛮这边流行起来。

　　白澜熊学着哼了几句，听起来似乎是什么“哇啦啦啦，踩到屎、踩到屎，今天出门踩到屎，强者逆天轰出屎”之类，会让正常人类毛骨悚然的恐怖歌词。

　　“一直到现在，那些歌还在各兽族中流传，我们熊族还拿其中一首来当出征时的战歌。呵，那首歌实在是很强，一听就知道是强者要出去干架了，每次听都觉得热血沸腾。”

　　那三个年轻人自称为“日月星”把他们的乐团称为“巴萨拉”用以纪念一位多年前名动大地的歌手。他们的规矩是，绝不到有战争的地方去演唱，所以为了请到他们，发出邀请的部族最起码三个月之内，不能发动任何战事。因为这个样子，本来斗争事件无日或无的南蛮，竟也因此有了一段短暂的和平时光。

　　三人亦曾应邀前往凤凰岛，听说还很是发生了一些风流艳事，之间也为羽族和其余兽族间传递意见，促成两边的和平，假如这情形延续下去，今日的南蛮说不定就是另一番局面。

　　不过没有多久，前后约莫八个月的时间，这个曾经让南蛮上下为之倾倒的乐团便告消失，数年后再次出现时，只剩茅延安一人，不见他的两名同伴，而问已改行当画师的他，为何不再唱歌，他也仅是笑而不答。

　　饶是这样，为了感谢他曾经为南蛮带来的美梦，兽人始终对茅延安礼遇三分，在他莅临作画时，将之奉为贵宾。毕竟现在的年轻一辈，小时候都曾经做过这个美梦，好比白澜熊这样的一族少主，总不会狠下心把这梦粉碎吧。

　　（还真是想不到啊……

　　大叔和我们在一起的时候，除了说说以前当画师时候的趣事之外，对自己的过往只字不提，我们又怎么知道他以前是在南蛮唱摇滚乐的？还唱得这般轰轰烈烈？

　　不过，既然他这么受到各兽族礼遇，那么为何还需要用石头帽逃命？他根本没有必要躲，即使为了义气，过来协防羽族，城破时遇到兽人，也只要光明正大地亮出字号，兽人自然会恭恭敬敬地把他带回去，奉为上宾。

　　这个困惑一时间是无解了，人死不能说话，大叔已经入土为安，虽然我到现在还很难以相信，那样一个古灵精怪的奇人，就这么样地死了，但是眼见为凭，大叔确实是我亲手埋葬的。

　　趁着闲谈的气氛甚佳，我顺道提出今天的最大目的，希望能一举成功。

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